kirkjuni. Boðskapurin byggir á bíbliuna. - Tænastan er sprottin av kærleika til Gud. Uppgávan er at boða Jesu Kristi evangelium og í Hansara navni møta menniskjaligum tørvi - uttan at gera mismun, sigur Frel

lovsangur og framførslur. Møtir verða langa fríggjakvøld til mánakvøld kl. 20.00. – Er páskaboðskapurin Jesu deyða og uppreisn viðkomandi fyri okkum í dag, spyrja fyrireikararnir? Hesin spurningur er serliga

kringvarpsskattin hjá øllum føroyingum yvir 24 ár við tveimum prosentum um árið. Vit eru púra paff. Hvat í Jesu navni hevur landsstýrið ímóti fríu miðlunum í Føroyum? Er tað veruliga eitt mál hjá landsstýrinum

– Jólini hava altíð havt ein serligan týdning fyri meg. Fyrst og fremst tað, at vit hátíðarhalda Jesu føðing, men eisini er tað so gott at njóta tíð saman við vinum og kenningum. Hvat er serliga gott

num? - Jólini eru ein serstøk høgtíð, har gleðiboðskapurin verður prædikaður, og vit hátíðarhalda Jesu føðing. Familjan samlast, og vit fara niður í gear og hugna okkum við at geva gávur og eta góðan mát

í mistøkum. at alt tað, eg hugsi, sigi og geri, má vera við næstrakærleika. Áh Harri! hjálp mær í Jesu navni at fremja hetta, Amen. Forlagið Leirkerið gevur út.

øðrvísi lýsing av Jesu uppruna. Annars sigur eitt orðatak: the devil is in the details . Lk. endaði ættartalvu Jesu, við at sipa til Ádam sonar Guðs (kap. 3). Paulus grundgav fyri Jesu uppreisn sigandi: [...] skrivaðu eisini hetjusøgur um Jesus t.d. í Pæturs Evangelium. Hermenn sóu, at tríggir menn komu úr Jesu grøv. Høvdini á tveimum rukku heilt upp til skýggini, men tað hjá tí eina, yvir skíggini. Síðani kom [...] eru burtur í Kristi.” (1 Kor 15,17-18). Sambært Paulusi var tað soleiðis, at um fólk ikki trúðu á Jesu uppreisn, so var “adamska” støðan enn galdandi t.e. so vóru tey ikki frelst frá syndafallinum (Rom

songi fólkið um nesið sær tveir søkkladnar bátar daga. Tá Símun leggur sítt far at støð, við føtur Jesu hann boyggir knø: Far frá mær, eg havi syndað! - Tú skjótt skal veiða nógv størri fong enn henda,

Jerusalem fyrst í fjórðu øld, men tá er tað 14. februar, ið hildin verður, tí at tá varð føðingardagur Jesu enn hildin 6. januar. Hátíðin var fyriskipað í árinum 524 av Jústinesi, keisara í Kongstantinopel

hátíð, har vit fegnast um, at nú fer at ganga móti ljósari tíðum og eisini ein hátíð, har vit minnast Jesu føðing, og tað nýtist ikki at gerast við at skræða seg sundur, hvørki andaliga ella tímiliga. Hevur