tvey tey fremstu valevnini fara víðari. Í flestu støðum eru tað heldur ikki krossar, sum fólk seta. Mangar ymsar skipanir verða brúktar, summi brúka holkort, sum síðani verða tald við teldu, enntá teldur
er yrkjarin, at hann hevur hug at blaka eina hondgranat inn í heila fratið. Vit skilja hann upp á mangar mátar. Tó – eingin verður tvingaður at fara inn í eina kapitalistiska turbo, tí jólini verða aldri
u duga at samskifta við yvirhøvur, var sjónarmiðið. Her varð sipað til fólk við hoyribreki, um í mangar mátar eru sett uttanfyri. Í hesum døgum verður so nógv tosað um ”inklusjón”, tað er, at øll skulu
eg havi í mong ár sungið saman við Mogensi í Fuglafjarðar sangkóri, har hann var tenorur. Her fóru mangar gleðisløtur av stað, tá ið Herluf sveiggjaði sínum ørmum. Einki var sum jólakvøld í Fuglafjarðar
komunum og fríkirkjunum yvirhøvur høvdu ynskt eitt greitt svar. Tað sama er óivað galdandi fyri mangar prestar og leikfólk í Fólkakirkjuni, sum sambært yvirtøkuætlanini frá 1. januar 2007 skulu ráða
í mánaðinum hevur boðið til stórt føðingardagshald á Tvøroyri. Hav ein góðan føðingardag, Don og mangar góðar dagar eftir henda! Starvsfelagi á Deild 2
tær góðu traditiónir og ta mentan, sum eyðkennir lívið og virksemið á Ellisheiminum – hon hevur í mangar mátar verið tann, sum hevur bundið Ellisheimið saman og ger tað til ein heilan og góðan stovn bæði
Talan er um eina sera spennandi tíð, har mansevni og treystleiki eru fremstir lutir, verður hildið mangar staðir. Men verður hugsað um skerpikjøt, ber næstan til at siga, at talan er um ein trúarspurning
tíð kann flyta inn í hesi nýggjastu húsini í bygdini, hevur eisini hugsað um hetta sama. Tað sum á mangar mátar júst er í samsvari við áhugamál teirra: Hon við atelierinum til málningar sína. Hann við síni
dragandi megin uttan Onnu. Høgni í sínum lag hevur verið sjónleikinum í Nólsoy trúgvur, og eigur mangar og drúgvar løtur á palli, bæði í heimbygdini og kring landið, og hóast hann ikki er nakar ársungi
