men eisini handan hav. Tað er Jesus, ið førir okkara bát, við himnastrondini og himnasandinum fyri framman. Vit liva í einum forgongiligum heimi, har alt mangan tykist meiningsleyst. Men ein meining er, tí

Hetta var tað, sum Símun Pætur upplivdi, tá ið hann stóð framman fyri Kristusi og fekk varhugan av, hvønn ið hann hevði fyri sær. Hann kendi seg óverdugan. Ella rættari sagt: Hann skil-ti, at hann var

trúnni. Andin og orðið gevur okkum hetta. Hetta er gáva til okkara. Nú er ljós fyri framman. Og lívið er fyri framman. Deyðin er bert ein blundur, nakað fyribils. Hann er ikki ævigur. Páskaboðskapurin boðar

hann. Tað er kanska lættari at kennast við Jesus og boðskap hansara í mannfjøld, enn tá vit standa framman fyri einstaklingum. Men vit eru sum kristin sett at tala sannleika og at hata lygn og ósannindi.

heim tí mannatungur prísa Yvir hvørt eitt land og hav. Navni sum av øllum ber er Jesus Tað lýsir framman fyri stavn Tí einki annað navn kann okkum frelsa Einki, einki annað navn. Regin Høgnesen

Himmalin. Tann, sum hevur tikið ímóti Guði við trúgv á Jesus Kristus, hevur fingið eina vón fyri framman, bæði her í lívinum og í tí komandi. Tað menniskja, sum livir í tøttum lívssamfelagi við Guði, og

í hestavogni gjøgnum býin, meðan túsundtals álendingar stóðu fram við vegunum og fagnaðu teimum. Framman fyri teimum gekk ein kyndlagonga og eitt stórt tok av reiðfólki, rossavognum og gomlum brandbilum

hevur veitt hesar søgur. Aftur til myndirnar. Gomlu húsini á Grundlendi, sum vóru niðurtikin beint framman fyri har minnið mítt røkkur, havi eg bara sæð eina mynd av og hon er tikin oman eftir túni. Freydis

samgongan hevur ikki bøtt um støðuna - heldur hinvegin. Í atgerðarloysi vegna tað eina málið fyri framman var hugsað ov lítið um mentunarligu fylgjurnar av øðrum málum, sum ofta koma undir heitið ?smámál

samgongan hevur ikki bøtt um støðuna - heldur hinvegin. Í atgerðarloysi vegna tað eina málið fyri framman var hugsað ov lítið um mentunarligu fylgjurnar av øðrum málum, sum ofta koma undir heitið ?smámál