mennast? Hvussu fáa vit initiativ og møguleikar til høldar í tí ítøkiliga førinum? Hetta er sjálvur kjarnin í allari strategiskari hugsan og strategiskari leiðslu, um vit brúka fremmand orð um tað, ella vit

Bush og Al Gore fyri 4 árum síðani, hóast øll vistu, at tað stóð á jøvnum teirra millum? Hvat er kjarnin í politiskari umboðan, um ? sum eg skal vísa seinni ? politikararnir akta stórfyritøkurnar í staðin

tá ið vit koma burtur frá tí egocentriska. Tað er vert at steðga eitt bil uppi yvir hesum orðum. Kjarnin er tann, at oyggjanna syndran speglast í fólkinum, skapar sundurlyndi, sjálvsøkni og smáhugsan. Og

aftur. Revurin, sum verður vinmaður hjá prinsinum, sigur, at tað alttýðandi er ósjónligt. Hetta er kjarnin í søguni. Sum menniskja má man leita eftir týdninginum við lívinum. Bæði frásøgumaðurin og tann lítli

rætt lag. Jóannes kom eisini inn á einskiljingarnar, sum tað verður so nógv tosað um í hesum døgum. Kjarnin í tí Jóannes segði var, at vit eiga leysgeva ta orkuna, sum onnur kunnu reka, og brúka hana har,

helst eingin ivi um, hvør sterkasta manningin er. Feðgarnir Torkil og synirnir Rógvi og Høgni eru kjarnin á liðnum. Og eingin ivi er heldur longur um, at Silas Eyðsteinsson er fjórði telvarin á liðnum. Hóast

ógvuliga greiður og segði honum ta vælkendu søguna um hin miskunnsama samverjan (Luk. 18:28-37). Kjarnin í søguni er, at tann, ið fall í ránsmannahendur, var jødi, og tann, ið hjálpti, var samverji. Og

tað lýsir sum sína sjálvverju, um Kambodja heldur fram við at leypa á, upplýsir uttanríkisráðið. Kjarnin í ósemjuni millum Tailand og Kambodja hevur í nógv ár verið Preah Vihear templið og økið rundan um

politiskt, heldur hann, tí hann dugir ikki at síggja nakað í uppskotinum, sum broytir verandi skipan. Kjarnin er bert at fáa eina semju um, at málini uttan fyri heimastýrislógina, kunnu yvirtakast og fyri at [...] hevur verið nóg gott. Tað snýr seg altso um, hvat politiskt letur seg gera, og tað hevur altíð verið kjarnin í heimastýrislógini, sigur løgfrøðingurin. Ein annars løgfrøðingu hevur hug at samanbera málið við

Dós? varð bjóðað fram fyrstu ferð. ?Ger tað einfalt? bleiv gandaorðið frá byrjan uppá allar mátar. Kjarnin í ?Frælsi í Dós? konseptinum var jú, at fólk bara nýttust at keypa eina dós og so orðna restina sjálvi