tunnil helst gjørdur til Fámjins og tí sigur hann, at peningurin kann brúkast á einum strekki, har vegur framhaldandi skal vera

hon, at nógvir batar eru hendir hesi seinastu árini. Men hon ásannar samstundis, at tað er langur vegur eftir á mál, áðrenn rørslutarnað hava javnbjóðis møguleikar við øll onnur at ferðast og virka í s

fleiri av tilmeldaðu svimjarunum at koma við. Veðrið var gott og rákið av tí besta, eitt frálíkt vegur at avgreiða svimjingina. 4 svimjarar bjóðaðu seg til túrin. Teir hava í eina tíð svomið í Sandagerði

snávaði hesin og fór á bólt í brattanum, og sum hann sjálvur tók til í sendingini: “Har var bara ein vegur, og tað var útav” – einar 200 favnar í sjógv. Snarráðin og kvikur rætti Absalon stongina tvøra, har

Poul við Ósagarð, ið livdi frá 1844-1899, hevði sett saman. Ørindi ljóðaði soleiðis: Tú tosar um vegur, tú tosar um vind, tú tosar um fiskiskap, um seyð og um grind. Hví tosar tú ikki um Jesus? Tann, sum

Tað vísir eitt nú arbeiðið við bókasavnslógini, sigur Martin Næs, og leggur afturat, at einasti vegur at ganga fyri at fáa politikarar at skilja týdningin av at stuðla list, er at halda á at stríðast

málið var nátt. Hesa vikuna er søgan ein onnur. Higartil eru góð 2.000 fólk koppsett, og tí er langur vegur upp til málið, nú tríggir dagar eru eftir at koppseta í. Margit Stórá, varastjóri í Heilsuverkinum

nólsoyingar og svínoyingar, men við tey hevði Christian Andreasen ein greiðan boðskap: Tað er bara ein vegur at bøta um samferðsluna og tað er at leggja Strandferðsluna í eitt alment partafelag, tí bara soleiðis

mirnir eru sannførdir um, at rættast er at kirkjan sjálv ger upp sína støðu í hesum máli. Langur vegur Verða tey trý uppskotini samtykt í løgtinginum, so fer málið víðari til donsku stjórnina at avgreiða

ósemja verið um, antin talan skuldi vera um tunnil út Villingardali yvir í Marknagil, ella um vanligur vegur skuldi gerast. Tað hevur eisini verið ein spurningur um, hvussu stóran part av vegnum, Kommunan skuldi