halgaðir barnagarðum og skúlum. Tá koma eini 5000 børn í Norðurlandahúsið at uppliva list og mentan á allarhægsta stigi. Endabresturin av barnafestivalinum er eitt heilt vikuskifti av fjølbroyttum

eolist er ein í Føroyum spírandi listagrein, og verkætlanin hjá Heiðriki á Heygum fer at viðgera mentan, náttúru og menniskjað á nýggjan, forvitnisligan hátt, har listamaðurin fer at sameina tað visuella

børn, sum hava havt eina trupla byrjan upp á lívið og koma úr óstøðugum umstøðum til eina fremmanda mentan, skrivar løgtingsmaðurin og leggur afturat. - Mamma og pápi eru týdningarmikil sum fyrimyndir í

børn, sum hava havt eina trupla byrjan upp á lívið og koma úr óstøðugum umstøðum til eina fremmanda mentan. Mamma og pápi eru týdningarmikil sum fyrimyndir í uppvøkstrinum, og børn hava brúk fyri bæði maskulinum

tosa og skriva føroyskt á øllum samfelagsøkjum. Og okkara móðurmál er livandi, ikki minst í okkara mentan og list. Vit lesa søgur og yrkingar, hoyra tónleik og ganga til sjónleik á føroyskum. Seinastu árini

uppvaksin í Noregi og hevur eina mentanarútbúgving frá háskúlanum í Telemark, umframt skeið í list og mentan úr Danmark. Hon hevur áður havt dagliga leiðsluábyrgd av altjóða pallframleiðslum og staðið á odda

er navnið á nýggja stovninum, sum savnar, skrásetir, granskar og miðlar vitan um føroyska náttúru, mentan og søgu. Í sambandið við at Søvn Landsins eru farin í søguna, er Tjóðsavnið vorðið sjálvstøðugur

íðin og hava stórar ætlanir, sum veruliga talaði til mín. Eg gleði meg at uppliva eina heilt aðra mentan enn eg eri vanur við og menna meg sum hondbóltsvenjara og menniskja, og samstundis seta mín dám á

fjalt, kann nevnast pløggini burka og niqab. Lóggávan í Føroyum eigur at endurspegla føroyska mentan, føroysk virði og viljan hjá føroyska fólkinum, siga teir báðir. Eitt bann móti hesum er til frama [...] av einum føroyskum samfelag, har kynini eru javnsett við lóg og virðini annars avspegla føroyska mentan og samleika, siga teir báðir. Og tá ið Jógvan Skorheim og Kári P. Højgaard tosa um at banna dularbúna

andlitið. Og Sjálvstýrið heldur, at tað er tekin um eina kvinnukúgan, sum ikki hoyrir heima í okkara mentan, og sum vit helur ikki vilja hava í Føroyum. Hóast ongar kvinnur ganga í burka í Føroyum, segði Jógvan