hesum fólkum. Tá tað snýr seg um kost, spælir plantuføði ein stóran leiklut, eins væl og nøtir. Likamlig rørsla er ein nátúrligur partur av liviháttinum hjá hesum fólkum, og er í fleiri førum tengt at
øðrum granskarum er, at meditatión júst er eitt amboð til at broyta heilan við. Niðurstøðan er, at likam og sinni hanga neyvt saman. Donsku heilagranskararnir Peter Vestergaard-Poulsen og Andreas Roepstorff
“Arbeiðs- og Organisatiónssálarfrøði”, “Læring og Menning”, “Klinisk Sálarfrøði og Viðgerð” og “Likam og Sál”. Súsanna O. Skaale hevur gjørt eina greinarøð við samrøðum við ein sálarfrøðing frá hvørji
Tey høvdu nevniliga fingið at vita, at sonur teirra, hetta fyrstafødda barn teirra, hevði eitt likamligt brek. Hann hevði nevniliga klumpfót í vinstra beini. Her var talan um eitt brek sum kanska ikki
Tey høvdu nevniliga fingið at vita, at sonur teirra, hetta fyrstafødda barn teirra, hevði eitt likamligt brek. Hann hevði nevniliga klumpfót í vinstra beini. Her var talan um eitt brek sum kanska ikki
Tey fáa íblástur og orku í hesi friðsælu nátturuni. At ganga og njóta náttúruna er balsam fyri likam og sál. Gøturnar eru fólkaheilsa. “Arkitekturur kann flytast - náttúran kann ikki” Mong havnar- og
merkir heilt einfalt: ”mátin, sum hin einstaki og fjøldin annars velur at nøkta sínar tørvir uppá til likams, sálar, sosialt og andaliga”. Tú kanst eisini kalla tað lívsinnihald, lívsstíl, lívsdygd, og alt
Ella sum verður sagt í einum ørindi í yrkingini “Gongdin millum frið og ófrið”: “tí kríggj lamløsta likam og sál; tað hjálpir ikki við friðarinnar drál; virðing fyri lívi má hækka, soleiðis at offrini fækka
stjørnuskotið hjá B36; teir gjørdu av við ein spælara, sum var ein fótbóltslig hóttan, ikki ein likamlig), frá B68 (móti Skála) og frá GÍ (móti Skála) o.sfr. ikki kemur fyri. Og teir 3 eg havi nevnt, hóast
Landssjúkrahúsið til kanningar til dagin eftir. Tíbetur vísti tað seg, at eingin hevði fingið varandi likamligt mein av tilburðinum. Pínan kom seinni - Hjørdis hevði og hevur enn - blá merkir á kroppinum av seðlunum
