talan var um listarligt arbeiði. Tá eg byrjaði, vísti seg at vera spennandi frá fyrsta degi. Tað er m.a. at fáa hugskot um møguligar framførslur á Listastevnuni, finna fram til listafólk herheima og uttanlands

og at før-oyskt ella grønlendskt sjálvræði tí má vera avmarkað. Tann fyrsta er grein 1. Hana vísti m.a. grønlendska heimastýrisnevndin á í sínum áliti frá 1978 sum grundlógargreinina, haðani ríkiseindin

rák eru komin úr Danmark, spurningurin er í dag um (hvar og hvussu nógv) danski mentunarbardagin um m.a. fólkaskúlan, EU og flóttafólk kemur at ávirka fólk og mentan í Føroyum? Úr Dansk Folkeparti hoyrdist

David Boswell og Jessica Ewans (red.): »Representing the Nation ? Histories, Heritage and Museums. A Reader«. Routledge, 1999.

Danmark. Spurningurin er, hvar og hvussu nógv borgaraliga stjórnin og danski mentunarbardagin um m.a. fólkaskúlan, ES og flóttafólk fara at ávirka fólk og mentan í Føroyum, nú danski sosialstaturin undir

rák eru komin úr Danmark. Spurningurin er í dag um (hvar og hvussu nógv) danski mentunarbardagin um m.a. fólkaskúlan, EU og flóttafólk kemur at ávirka fólk og mentan í Føroyum. Vónandi kemur globaliseringin

Onnur orsøkin er, at tað er sera torført at meta um, hvussu stórt eitt tílíkt virksemi kundi verið, m. a. í hvussu stóran mun føroyingar kunnu gera seg galdandi í avleiddu vinnunum. Hin orsøkin er, at tað

undirgongu allarstaðir, hesi premissir eru eins fyri allar fýra bólkar, ið kunnu myndast á henda hátt: a)Vit er rótleys, ørkymlaði og trilva eftir at finna mista fótafestið. Vit hava mist, ella eru um reppið

samleika saman, úr toftinum av eini hugmynd um premodernaða bóndasamfelagi. Rørslan í modernitetinum, er m.a. skapt av at viðurskifti millum tíðina og rúmið er broytt í dag. Okkara sosiala samvera, ið eyðkennir

hjá m.ø. føroyingum og breyt demokratiskar grundreglur. Danskir heiðursmenn sum N.F.S. Grundtvig og A.S. Ørsted mótmæltu við nýtum orðum hesi gongd, og tað var helst bara teimum fyri at takka, at danska