vera nevnt, at Susanna var dóttir Jaspur Danielsen og Katrinu i Meiðlendi. Trina var ein serstøk kvinna, eitt rættuligt konubrot. Serliga var hon kend fyri sítt læknakynstur. Hon grøddi slík, sum til fánýtis

til orðannna og greiddi í nýtum orðum frá sum lærdur afrikani á esnkum vegna øll: ?Her hevur ein kvinna júst átt eitt barn. Eg eri útbúgvin lækni og havi givið henni tað neyðugu hjálpina, væl hjálptur

Søldafirði. Millum hesi er ungi lærarin (VD), sum Gud hevur brúkt so nógv á hesum plássi, og eina eldri kvinna, sum var 72 ár. Ein ung einkja hevur eisini verið doypt av honum í Havn. Hon kom heilt úr Suðuroy

aðalsfólki, men barnleys. Hann var ríkisadmiralur og Birgitta var sera ognarrík og hartil mentað kvinna, sum hevði stóran áhuga fyri undirvísing og upplýsningi. Tey gjørdu av, at tey vildu geva góðs og

javngóðar umstoður, uttan mun til sosiala stoðu, likamligan ella menningarligan forleika. Tá ein ung kvinna – kanska eftir lokna útbúgving – situr uttanlands og umhugsar at flyta heim aftur, skal hon síggja

javngóðar umstøður, uttan mun til sosiala støðu, likamligan ella menningarligan førleika. Tá ein ung kvinna – kanska eftir lokna útbúgving – situr uttanlands og umhugsar at flyta heim aftur, skal hon síggja

bólinum, men kvinnan hevur neyvan verið so óroynd, sum portalurin vil vera við. Hví ein sovorðin fallin kvinna skal kallast songkvinna, er ein gáta. Gott nokk fyrigongur hatta hundalívið ofta í einari song, men [...] ein ókvalificeraðan máta. Sakin snýr seg um hasar “bollarnar” (sum ikki eru bollar), sum ein donsk kvinna biður føroyskar kvinnur bestilla sær, vissi tær vilja avbróta ein graviditet. Hesar tablettirnar

Egyptalandi, vísmenninir, barnamorðini í Betlehem, Augustus, Kvirinius, Heródes, hvørt orð so sum ung kvinna ella moyggj eru í andsøgn við hvørt annað o.s.fr., er vorðið bíbliufobistunum Sølvará og Rolf himmalhøgar