mínum lívi hevur tú verið bundin at koyristólinum. Eg minnist, hvussu eg hvørt kvøld í eitt ár bað Gud um at gera teg fríska. Tað gjørdi Hann ikki, men Hann hevur altíð verið hjá tær og styrkt teg í sorgar-

hava tey stóru møtini við stórum talum, men heldur ynskir hann at vitja samkomur, hava samfelag við Guds fólk og luttaka á møtinum, og greiða eitt sindur frá verki Harrans í Íslandi og hava eitt orð frá

religión vera eina sjúku. Summir av hesum hava t.d. sagt, at religión er íkomið av einum sokkallaðum “Gud-virus”. Nevndi Kajfinn kallar m.a. annað muslimsku fatanina av paradís fyri “seksfikseraða ‘haremparadís’

mátti venja fyri at fáa hvølpafitið burtur. Men tá hon so kom aftur, fekk hon at vita, at hon nú fyri Guds skyld ikki mátti venja, tí so kundi hon ikki nýtast longur sum modell longur. - Tú skal vera jørðbundin

Bæði tykjast fløkja­lig, men har er eisini ein skip­an aftanfyri, grundað á sirkulin – tað gamla gud­dómliga symbolið. Eisini á annan hátt vísir Himmal­spegilin til eina aðra dimensjón í listini hjá Guðrið

øllum førum ikki eitt orð um, at mínar grundgevingar ikki halda. Tykist enntá tætt við at viðganga, at Gud arbeiðir gjøgnum nátúrligt úrval. Hann nevnir yvirhøvur einki um tær grundgevingar ella niðurstøður

góð” J. Pæturson. Øllum verður ynskt eini hugnalig og góð jól, og eitt av Harranum signað nýggjár. “Gud signi mítt føðiland Føroyar”.

hinu­­megin. Teir tykjast at vera jarðaðir »høvd móti høvd«. Keldur: Jógvan Arge Óli Olsen FF-blaðið - men Gud gav vøkst Komandi partur Í komandi parti verður greitt frá Margrethu og Georg Lindenskov, sum eru upprunin

var eitt fet móti onkrum betri. Tí passaði hetta danska orðatakið so væl til hennara lívs­fatan: “Gud give mig sindsro til at acceptere de ting, jeg ikke kan ændre. Mod til at ændre de ting, jeg kan –

samfelagið frammanundan fríhandlinum. Hon gav seg serliga til kennar í skemti og álvara, í dansi og guds­ótta. Sum vant hjá ung­um evnaligum havnar­dreingj­um í teirri tíðini beyð hann sær í 1849 til at