bæði Eliasen og Soares við. Málsetningurin í Fuglafirði er at endurvinna evropeiska atgongumerki. Undan kappingarbyrjan hava soróptu serfrøðingarnir annars verið heldur ivasamir um, hvussu tað fer at
granskingarøkir um peningin í Granskingargrunninum og heilsugransking, sum okkara gransking kemur undir, kappast við hini økini um tær gott sjey milliónir krónurnar, sum eru at søkja á hvørjum ári
er hon eisini áhugað í, at tað fær eina trygga framtíð. - Um málsøkið framhaldandi skuldi hoyrt undir mína umsiting, so vildi eg fram eftir lagt størstu orkuna í fyribyrging og endur-menning, og tað
fiskeri... ...findes de efter citantens påstand at måtte kendes uberettigede til at udøve den af dem under sagen påståede ret«. Hetta kann í dag kanska tykjast undarligt, men tá hugt verður eftir tí týdningi
tangan, og pumpan tendrað. Meðan vit sita í førararúminum og njóta framkomnu tøknina, ríður vegurin undan bilinunum. Steintór gjørdi skjótt av. Við aðrari hondini læt hann upp ovaru hurðina av bilinum,
fullkomuliga líkamikið, um tað er ein sambandsmaður, fólkafloksmaður, sjálvstýrismaður o.s.fr. sum er undir illgruna fyri lógarbrot. Sum skilst hevur umboð floksins í landsstýrismálanevndini fylgt enum reint
millum landsmenn hansara. Richard vaks upp í einum bíbliutrúgvum heimi í Fuglafirði, har hann livdi undir liðini á einum pápa, sum brúkti alla sína orku upp á at týða bíbliuna til tungumál føroyinga –
Øregaard løgtingsmaður í nærum 40 ár, um, at neyðugt var við skúla fyri deyv í Føroyum, og tí slapp Jan undan at fara av landinum. Tað er ringt at ímynda sær, hvussu stórt brek tað er at vera deyvur. Tað er
upplýsingar, áliggur fjølmiðlunum ein serlig skylda at kanna øll viðurskifti til botns frammanundan. Harumframt er tað ikki góður fjølmiðlasiður at hongja óviðkomandi persónar við navni út. Og sjálvandi
% av selskapet (Vestlax), og fordi store deler av oppgjøret gjøres med egne aksjer kjøbt til godt under 50 kroner stykket, bliver oppgjøret billig for aksjonærene i Pan Fish«. Víðari stendur: »Gjennom oppkjøpet