vóru Føroyar ikki eitt land, har samkynd kundu búgva, og tað hevði við sær, at ein stórur partur av samkyndum fluttu úr Føroyum. Nú kann man búgva í Føroyum sum samkynd/ur, men Føroyar er enn ikki eitt

flatskatt, foréra ríkidømið fólksins til nøkur fá, samstundis sum man bardist við hond og fót ímóti, at samkynd fingu sjálvsøgd borgararættindi. Hetta vóru flokkar, sum eg ikki ynskti at skipa samgongu við. Men

uppskotið sum eina undanførslu fyri at viðurkenna samkynd foreldur – tí við hesum lógaruppskotinum sleppur samgongan frá at taka hædd fyri, um foreldrini eru samkynd ella ikki. – Tað er í lagi, at pengarnir skulu

okkum, um hvat tað er, at vera samkynd/ur. Og millum tað nógva sum vit hava fingið fortalt frá Jenis av Rana, hevur verið, at samkynd sjálvi taka avgerðina um at gerast samkynd. Tí kann eg ikki lata vera við [...] tók avgerð um at gerast hinkyndur? Fara samkynd í helviti? Jenis av Rana hevur eisini fortalt okkum, at samkynd ikki kunnu arva Guds ríki. Men hvør sigur, at samkynd yvirhøvur ynskja at arva hansara týðing [...] r kreftir, frítt kunnu diskriminera samkynd. Eisni á politiska leikvøllinum. ‘Føroyingar hata samkynd!’ Søgan um lógliga diskriminiatión og ágang á føroysk samkynd, hevur sum flestum kunnugt, breitt seg

skapt menniskjuni, hevur hann eisini skapt tey 5-10 prosentini av menniskjunum og djórunum, sum eru samkynd. Heilivágurin, depilin og brævið Sum tíðin leið, gjørdist Rasmus sálarliga veikur. Seinastu fimm