Skaldið, sum hevur yrkt henda sálm, undrast um Guds skaparverk og Guds stórleika sum skapari. Alt er so undurfult, sum Gud ger. Og tí er navn hansara stórt manna millum. Gud hevur skapað jørð, sól og
Fyri tollaranum var støðan vónleys ? menniskjaliga sæð. Men hinvegin, fyri Gudi er einki ómøguligt. Tollarin sær sína sonnu støðu. Hann sá, at vit eru so stórir syndarar, at bara Gud sjálvur kann bjar
Hesi orðini siga, at tað er við Guds ríki sum við einum sáði, ið verður lagt í jørðina. Og tað vil siga, at kristindómurin og trúarlívið eru Guds gávur til okkara. Tað er ikki nakað, vit kunnu skapa o
Vit bera okkara deyðu út í kirkjugarðin. Og mangan eru vit við at halda, nú er alt liðugt. Eitt lív er endað, og so hendir ikki meir. Her er tað, at kristna trúgvin sigur, at deyðans makt ikki skal me
Mangan verður tikið til, at vit kunnu einki fáa við okkum í grøvina. Og rætt er tað, um vit her einans hugsa um okkara jarðiska góðs. Tí eingin okkara kann keypa sær pláss í himli. Hóast hetta, so er
Hesi orðini segði Jesus, tá hann sendi ápostlarnar út at prædika gleðiboðskapin fyri heiminum. Vit eru bæði sum kirkja og einstaklingar send út at vitna um Jesus og at kennast við hann. Tað er kanska
Jesus byrjaði sítt virksemi við orðunum, at Guds ríki er í nánd. Og hetta ríki er ikki av hesum heimi. Guds ríki er á himni, tað vil siga, har Gud er. Vit kunna ikki skunda undir, at hetta ríki kemur.
Vit hava nú í fimm ár verið vitni til markanta undirbudgettering í Fíggjarmálastýrinum. Onkur hevur fullkomuliga misskilt, hvat eyðkennir ein góðan fíggjarmálaráðharra, og hevur hug at rósa Karsten Ha
Om templet (2) 1. kor. 3,16 Ved I ikke, at I er Guds tempel, og at Guds Ånd bor i Jer? I sidste uge læste vi om profeten Zakarias, der omkring år 520 før Kristi fødsel på Guds vegne havde forkyndt, at
Profeten Zakarias levede omkring ca. 500 år før Kristi fødsel. En profet er i bibelsk betydning en, der fremsiger og forkynder noget fra Gud. Det er almindeligt antaget, at ordet betyder »forudsige«.
