Vit kunnu tykjast fátøk, men tó ovurrík í Gudi. Vit eru syndafull, men tó rættvís í Guds eygum vegna Jesu frelsarverk. Vit eru gestir ella pílagrímar her á fold, men hava borgararætt á himni. Ikki tí, her [...] fór, og biðja hann um vernd og verju í tí komandi, og at Gud má grundfesta og styrkja trúgv okkara á Jesu Kristi frelsaraverk Sverri Steinhólm
landi, so er tað í hvørjum ættarliðið mong menniskju, sum ongantíð hava upplivað friðin og gleðina í Jesu Kristi náði. Hvørji jól kemur Jesus til okkum aftur við náðarboðskapi sínum. Skulu jólini ikki missa
harra Jesus Krists, sum eftir miklu miskunn síni hevur endurføtt okkum til livandi vónar fyri uppreist Jesu Krists frá deyðum«! Guð gevi okkum øllum eitt gott summar! Uni Næs, sóknarprestur
sum nú hvílir í kirkjugarðinum, kann leiða tað aftur til Guds. Tí er altavgerandi at fylgja boðum Jesu, sum hann gav okkum, at doypa og læra komandi ættarlið tað, ið er rætt og gott, og sum hevur ævinleikans
presturin Sakarias skuldi lýsa Jesu komu í ein heim, sum lá í myrkri, kulda og vónloysi, nýtti hann somu vøkru mynd um Jesus: Sum sólarris av høgum himli. Soleiðis kendist Jesu koma í heimin fyri teimum, sum
saman við Guði og Jesusi og øllum teimum, sum undan okkum eru farin og sum livdu og doyðu í trúnni á Jesu frelsuverk. Tað menniskja, sum livir í lívssamfelagi við Guði, og livir av øllum tí, sum Guð eigur
fyrst! 1. Jóhs. 4,19. Gud er kærleiki, og Gud vil kærleika. Jesu koma í heimin, deyði og uppreisn hansara opinberar kærleika Guds til heimin. Jesu sáttardeyði er Guds kærleiki til okkum øll. Vit hvíla í tí
givið (ofrað). Hetta er blóð mítt, sum fyri tykkum verður úthelt til fyrigevingar syndanna. Hetta er Jesu gevandi, fyrigevandi og ofrandi kærleiki. Tað er hesin kærleikin, sum verður verandi, tá ið alt annað
rísa upp - Eg eri uppreisnin og lívið - Hann, sum hevur endurføtt teg til livandi vónar fyri uppreisn Jesu Krist frá deyðum. Tað verður neyvan momentant sum her í tekstinum. Einkjan í Nain fekk son sín aftur
mong selt sál sína fyri vald og metnað. Vit vilja vera fyrst og best, sektin á hvat annar fær. Tá eru Jesu orð viðkomandi. »Men eg eri millum tykkara, sum tann ið tænir«. Hesin boðskapur er viðkomandi, tí