ið keisarin Diocletianus ráddi. Hann varð tikin av døgum fyri trúar sakir (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

bannlýst fleiri føroyskar stavir. Tað nýggjasta er, at nøkur útvald skulu fáa framíhjárætt til ávís nøvn til síni børn. Skulu ikki øll verða líka fyri (navna)lógini?  

(Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

Orleans, har hann gjørdist biskupur og fekk húnakongin Attila at eira býnum. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

skal royna at skriva ljóðini til latínskar stavir. Rolf Guttesen heldur ikki, at vit skulu umseta nøvn. – Øll kenna Aberdeen, sum merkir áarmunnin á ánni Don. Men vit siga ikki Donáarmunni, hóast tað í [...] málið hjá Mentamálaráðnum, og tað er líkt til, at tað gongur tann vegin, at børn fara at kunna hava nøvn við c, q, w, x og z og ikki bara eftirnøvn við c, q, w, x og z. Málráð Seinasta uppleggið á fundinum

(Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

halga Otmarus, sum var abbati í kleystrinum St. Gallen í Sveis og doyði í 759. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

umkomst á eini veiðuferð. Navnið kemur av týsku orðunum fyri fólk og djarvur. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

Navnið er tað upprunaliga gotiska Friþareikis, og merkir friður og harri. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

(Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)