Leið meg út á villar víddir har lívið leika skal

Ein forskúlakunngerð og ein forskúlaroynd
Sjódregil fyri landi stendur,
man til bøndur tala:
"Tungligt er, tá undangongan
endar aftur á hala."
Grái táttur ella bóndatátturin, 1938

Seinastu 20 – 30 árini er stovns­liggeranin av barn­dómi­num í Føroyum vaksin við risafetum. Hetta hevur eisini havt við sær, at børn­ini í mestan mun sita inni og læra. Tað eyðkennir menn­ingina og læringina hjá teimum. Ístaðin fyri at læra av lívinum, læra tey um lívið. Men tað at læra um gerst ofta øgiliga skjótt minni hugaligt og stuttligt hjá børnunum, soleiðis, at lær­ing­in verður merkt av tvings­ligi og er ónattúrlig, saman­borið við at læra av.

Í vár setti løg­tings­kvinn­an, Gun­vør Balle, Bjørn Kalsø, lands­­týrismanni í menta­mál­um, ein fyri­spurn­ing um forskúlar. Í svari sínum sigur Bjørn Kalsø m.a.:

Mentamálaráðið hevur gjørt upp­skot til kunngerð um skip­an og læring í forskúla. Kunn­gerðin hevur heimild í § 4, stk. 4 í fólkaskúlalógini. Har­umf­ramt eru í §§ 10 og 18, stk. 3 í fólkaskúlalógini áset­ingar um innihaldið í for­skúlanum, samstarv mill­um lærarar og pedagogar og dagliga undirvísingartíð hjá næm­ingum í forskúlaflokki.
Kunngerðin verður roynd­ar­koyrd í løtuni, í sam­band við teir forskúlar, sum eru. Ávegis eftirmeting hev­ur verið, og onkrar dag­før­ing­ar eru gjørdar, so kunn­gerðin kann verða sett í gildi. Ætlanin er at lýsa kunn­gerðina seinni í ár.
Løgtingið 10. apríl 2013

Nú veit eg ikki, hvussu nógv hava hoyrt um hesa royndar­æt­lan; eg fylgi hampiliga væl við á økinum, og hetta var fyrs­tu ferð, eg hoyrdi roynd­ar­ætlanina gretta.

Skúlaárið 2010 setur Eystur­kommuna á stovn ein for­skúla­flokk. Í november 2010 send­ir Mentamálaráðið eina for­skúla­kunngerð, dagfesta 27. november, til hoyringar. Kunn­gerðin fekk eina ógvu­liga kaldliga móttøku, m.a. Kommunusamskipan Før­oya viðmerkti, at upp­skotið til kunngerð vil, at kommunurnar skulu gjal­da forskúlan, meðan Menta­mála­ráðið skal valda. Hetta vildu stóru kommun­ur­nar undir ongum um­støð­um ganga við til. Heldur ikki Pedagogfelagið vildi kenn­ast við hana av pedagog­isk­um or­søkum og fyriliti. At talan var um eina roynd­ar­verk­ætl­an, sæst ongastaðni.
Týsdagin, 1. februar 2011, eru kommunufeløgini á fundi við Mentamálaráðið um for­skúla­kunngerðina. Har sigur landsstýriskvinnan, Helena Dam á Neystabø: “Kunn­gerð­in er einans ein stað­fest­­ing av praksis”. Men stað­fest­ing av hvørjum praksis? For­skúlin hevur í november 2010 verið virkin í góðar tríggjar mánaðir, tað tykist í so lítil praksis, at staðfesta nakað sum helst út frá. Tann valdi skúlin at staðfesta praksis út frá, er heldur ikki serliga umboðandi fyri skúla­verkið í Føroyum. Hetta er ein lítil skúli við flokkum til og við triðja flokk. Tað gev­ur nakr­ar heilt serstakar um­støð­ur, ið kunnu vera bæði góð­ar og vánaligar. Men sigur alment einki um alt før­oyska skúlaverkið. Útvið 90% av øllum næmingum í Før­oyum ganga í skúlum við fram­haldsdeild, t.e. stórum skúl­um. Aðrir skúlar hava eisini forskúlar, umframt, at dagstovnarnir í fleiri ár hava havt skúlabólkar til tey 6 til 7 ára gomlu við góðum úslitum.
Kunngerðin verður rætti­liga nógv broytt eftir hoyringina, og á vári 2011 verður ein nýgg­ja for­skúla­kunngerð gjørd, tann kunn­gerð­in, lands­stýris­maðurin vísir til, er frá jóansøku 2013.
Læra vit betur við at verða undirvíst fyrr?
Kendi danski profesarin í útv­ikl­ings­psykologi­, Dion Sommer, sigur í eini sam­røðu við Børn & Unge Nr.: 15, 2010:“Um tað er nakar, sum heldur, at børnini verða betur fyrireikað til at ganga í skúla við at byrjað verður tíðliga við skúlakendum aktivite­tum, so tekur mann stór­liga feil. Stýrd, skipað lær­ing tíðliga í lívinum hjá børn­um er spill av tíð, vísa stór­ar altjóða kanningar. Børn um trý til fýra ára aldur kunnu væl læra bæði bók­stav­ir og tøl. Tað hevur eitt stutt­tíðarárin, men ikki po­si­tiv langtíðarárin. Kann­­ing­ar vísa , at hesi bør­n­ini klára seg verri enn hini, tá ið tey koma í skúla. Teirra hugburður mót­vegis skúlanum er meira nega­­tiv­ur, tey eru minni krea­tiv og meira stúrin fyri roynd­um.
Í nógvum londum byrjar skúla­gongdin fyrr enn hon ger í Danmark, t.d. í Franka­ríki. Men sum frálíður, eru fronsku børnini ikki betri fyri, enn tey donsku. Tá ið tey koma í studentaskúla, eru tey ikki dugnaligari fak­liga enn tey donsku og tey klára seg ikki betur í t.d. Pisa­kann­ing­unum. Hinvegin, so eru tey nógv minni kreativ, og tey halda tað ikki vera stutt­ligt at ganga í skúla”.

Men hvat er tað so, ið ger, at vit eru so upptikin av for­skúl­um og av, at børnini skulu hava skipaða læring fyrr, tá ið einki bendir á, at tað hevur nøkur positiv úrslit við sær - og í veruleikanum bara er stuldur av barndóminum hjá børnunum?
Hjá mongum ljóðar tað jú sum ein sjálvfylgja, at jú fyrr, vit fara undir skipaða undir­vís­ing, jú betur verða vit fyri. Men tíanverri, so er tað so­leið­is, at tað passar ikki.
Men kortini er tað á hesa rang­hugsan, nógv av okkara fat­an av, hvat er best fyri børn­ini, er grundað á fyri tíð­ina.

Globaliseringin trokar á og ávirkar okkum, vit saman­bera okkum við onnur lond, t.d. Kina, og børnini gerast ein lutur og eitt amboð í strem­ban­ini eftir at gera okkum meira kappingarfør. Hetta hevur so leitt til hugs­an­ina um, at fyrr, byrjað verður at undirvísa børn­unum, longri røkka tey í sam­felagnum. Hetta er ikki vísundaliga grundað ella grundað á royndir, men er bara nakað, mann held­ur. Og gerst ofta partur av súmbolpolitikkinum í polit­isku skipani, sum prógv fyri, at skúlin verður tikin í álvara. Veruleikin er so, at tað er akkurát øvugt. Kanningar hava aftur og aftur staðfest, at skúlakendir aktivitetir tíð­liga í lívinum hava við sær verri úrslit - eisini í sið­bund­num lærugreinum, sum lesing, mál, støddfrøði, rokn­ing, fysikk o.s.fr.

Sosiali arvurin og vit – vitan kveistrað til viks
Pisakanningarnar høvdu ta avleiðing fyri børnini al­ment og skúlanum, at øgi­lig­ur dentur varð lagdur á les­ing, umframt, at skúlin og børnini vórðu undirdíkt í mein­ings­leysum royndum í tíð og úrtíð. Tað er púra rætt, at kanningarnar vístu, at lesingin ikki var av tí fræg­asta. Tí kom henda ógvus­liga fokuseringin upp á lesing, ið hevur verið. Men kanningarnar søgdu so øgiliga nógv annað. Tað mest áhugaverda var, at tað var útbúgvingarstøðið hjá for­eldru­num - serstakliga mammu­ni - ið avgjørdi lesi­før­leikan hjá barninum. Bara mamman hevði eina mið­náms­útbúgving ella vinnu­út­búgving, so vóru børn teirra betri lesarar, enn børn, ið høvdu eina mammu, ið bert hevði fólkaskúlan.
Kanningarnar vísa, at fak­ligu førleikarnir í øllum læru­greinum neyvt hev­ur samanhang við mentun­ar­liga kapitalin hjá heiminum. Tað áhugaverda í hesum er, at tað er sosiali arvurin, ið skal brótast. Og hann bróta vit ikki – soleiðis sum Pisa­kann­ingin varð tolkað – við at børnini fáa meira av tí sama. Skulu vit bróta sosiala arv­in í skúlanum, so gera vit tað við at skipa ein skúla, ið røkkur øllum. Á sama bógv­in bendir niðurstøðan í Pisakanningunum, at gent­ur eru væl betur fyri enn dreing­ir, í skúlanum. Okkurt er, ið sigur okkum, at skúlin í stóran mun ikki er fyri øll - og als ikki fyri dreingir.
Sjálvsagt er tað ikki so einfalt, at sosialur arv­ur kann brótast bara um skúl­an. Har eru so nógv onn­u­r viðurskifti runda­n­um, ið eisini skulu takast við: lívsvilkorini alment, bú­stað­ur, arbeiði og møguleikarnir fyri at liva eitt virkið lív. Ser­stakliga hava vit ein trupul­leika í einligum for­syrgjar­um, ikki tí tey eru ein­lig­ir forsyrgjarar, men tí at lívsvilkorini vit bjóða teim­um eru so vánalig. Hetta merk­ir so aftur børnini. Men dag­stovnurin og skúlin hev­ur avgjørt ein leiklut í at bróta sosiala arvin.

Tað løgna er so, at øll til­mæli og vitan um læring og menning hjá børnum, eru vorðin kveistrað av borði­­num til fyrimuns fyri súmbolpolitikk, og tí mann heldur seg vita, men ikki á ta vitan, ið er at­kom­andi. Hetta eyðkennir hesa forskúlakunngerð og ”roynd­ina”. Soleiðis hevur eisi­ni verið í grannalondum okk­ara, mest Danmark. Men munurin er, at har er eitt kjak farið fram. Hjá okkum tykist tað, sum at tað mesta er farið fram í loynd­um. Hyggja vit eftir kunn­gerðini og royndini, so sæst, at stórur partur byggir á eina aveldaða fatan av, hvat læring er, lítið og einki fyri­lit er fyri menningini hjá børnum og tað verður ikki grundað í einum sam­felags­ligum samanhangi, hvussu sam­felagið hevur ment seg og hvat vit hava tørv á sum sam­felag.

Í fullum álvara eru tað nøk­ur, ið halda, at endamálið við­ dagstovnunum er at fyr­ireika ­børnini til skúl­an. Ikki minst hetta er í and­søgn við gitnu Santiago-de­klara­­­tión­­ina, har um stórt­­hundr­­að altjóða leið­andi út­vik­lings­­psy­ko­log­ar og granskarar ávara ímóti tí ráki, ið er, at sjálvt smá børn verða undirvíst utt­an fyrilit fyri vitanini um menn­ing og læring hjá børn­um. Dagsskráin tykist vera: hvat kann gera børnini meira skúlabúgvin ella at trygg­ja, at tey klára seg væl í Pisa-royndunum. Men hjá børn­unum sjálvum er tað av­ger­andi at tryggja sær eitt gott barna­lív. Og tað má eisini vera endamálið hjá okkum, at tey fáa.

Hvør er so munurin á læring og undirvísing? Tann mest ein­falda lýsingin er, at høvuðs­munurin er, hvør er í sentrum: tann lærandi ella tann undirvísandi. Lær­ing verður fatað sum strem­banin hjá børnum sjálvum at ogna sær vitan og lívs­roynd­ir, børnini eru aktiv, og upp­gávan hjá tí vaksna er at leggja til rættis umstøður fyri læring: at læra av. Børn læra allatíðina. Undirvísing er tann skipaða flytanin av kunn­leika frá tí vaksna til barn­ið: at læra um. Barnið kann læra av undirvísing, men tað er als ongin trygd fyri, at tað lærir nakað, um tað fær undirvísing í avmarkað tíðarbil.

Ein av fáu broytingunum í kunn­gerðini frá 2013 í mun til hana frá 2011, er hetta broti­ð, ið er skoytt uppí § 3: Inni­haldið í undirvísingini skal í minsta lagi fata um grund­støði í: “undran, for­vit­ni og skapanargleði”. Nú havi eg ongantíð hoyrt um ella sæð pedagogiskar teori-ir um at undirvísa í hesum. Tað, sum ber til, er at skapa grund­arlag fyri einum lærium­hvørvi, har børnini undr­ast, gerast forvitin og kenna skapanargleði. At undir­vísa í tí, er beinleiðis at oyði­leggja gleðina við slíkari lær­ing. Men orsøkin til hetta, er allarhelst tilgongdin hjá teim­um, ið hava snikkað kunn­gerð­ina til, har hugsað verður undir­vísing og ikki læring – og tað kann vera ógvuliga stórur mun­ur á teimum báðum hug­tøkunum.

Royndararætlanin - Hvørji eyðkenni hevur ein royndarætlan?
Á vári 2013 boðar menta­mála­ráð­harrin so frá, at ein royndarætlan hevur verið í gongd, ið longu er vorðin eftirmett. Í ein­um brævi, dagfest 5. juli 2013, sigur aðal­stjór­in í Menta­mála­ráð­num, at kunn­gerðin frá 2010, varð lagað til eftir hoyr­ings­svaru­num, og síðani varð avtalað við kommunurnar ”at ein royndar­skipan skuldi setast í verk út frá uppskotinum til kunngerð.” Ikki sæst nakra­staðni í teimum skjølum, eg havi sæð, nøkur avtala við kom­mun­urnar.

Nú veit eg ikki hvat, Menta­mála­ráðið leggur í eina roynd­ar­ætlan. Talan kann í hesum førinum vera um: Royndarundirvísing ella peda­gogiskt menn­ing­ar­arbeiði. Eyðkent fyri slíkar royn­d­ar­­verkætlanir er, at ein peda­gog­isk hugsan, me­toda ella okkurt annað, ið kvali­ta­tivt kann gera prak­sis betur, verður roynt. Eyð­kent fyri bæði sløg­ini av pedagogiskum royndar­ar­beiði eru greið mál og eftirmeting. Báðir hætt­ir­nir eru grundfestir í væl­roynd­um vísindaligum fatanum. Annað eyðkenni er, at eftir­metingin verður gjørd av fólki við serkunnleika innan økið – vísundaliga grundað – óheft av sjálvari royndini. Spurningurin er so, hvat slag av royndarvirksemi hetta hevur verið? Tað er ikki at taka munin ov fullan at siga, at tað er meira enn trupult at fáa eyga á nøkur greið mál við royndini ella hvat endamálið er við henni, tíansheldur, hvat slag av roynd hetta er.

Tó eru glottar. Í einum brævi frá aðalstjóranum í Mentamálaráðnum, dag­fest 8. mai 2013, rivar eitt sind­ur: ”Endamálið við royndar­verkætlanini er at royna upp­skotið til kunngerð í verki, at gera møguligar ábøt­ur í uppskotinum og at fáa til vega ítøkiligar royndir við forskúla sambært upp­skoti­num til skipan og lær­ing í forskúla”. Nøkur greið lýsing av royndini sæst onga­staðni ella hvussu hon skal gjørgnumførast, skipast og eftirmetast. Víðari verður sagt:”Royndarverkætlanin fataði í fyrsta lagi um skúla­árið 2011/12, ætlanin er m.a. grund­að á lesifremjandi og handaligt virksemi, tal­fatan, rørslu og sang/tón­leik”. Hetta er burtur úr § 3 í forskúlakunngerðini, utt­an tað, at har stendur einki um nakra lesifremjan, men: mál og málmenning, ið ikki er heilt tað sama, sum lesifremjan. Leiðarin í forskúlanum skuldi lata kommununi og Menta­mála­ráð­num eina frágreiðing og koma við tilmæliga um ábøt­ur og broytingar.

Upprunakunngerðin frá 26. november 2010, er í stóran mun grundað á donsku: Bekendt­gørelse af 31. mars 2009 om undervisning i børne­have­klassen. Tann útgávan, vit nú hava á føroysk­um, frá jóansøku 2013, hevur enn nógv av donsku kunngerðini í sær; men hon er ikki broytt til tað betra, men er blivin enn meira undirvísingarkend. Í teirri donsku kunngerðini stend­ur: “Sprog og udtryks­for­mer”, tað er so í teirri før­oysku blivið til: ”Mál og mál­menn­ing”. At tað so í royndar­æt­lanini er blivið til lesi­fremjan, er bæði orsakað av tí undirvísingarkendu fatan­ini av læring, ið er aftan fyri allan hugburðin í kunn­gerðini, men eisini ein klassisk føroysk mis­fat­an av danska orðinum ud­tryks­former, ið eisini er í teirri før­oysku fólkaskúlalógini. Ud­tryks­former vil siga: nóg­vir ymiskir hættir at ogna sær málið uppá, um nógv­ar ymiskar aktivitetir og um nógv pedagogisk am­­boð, bæði emo­tio­nell og kogni­tiv. Í teirri føroysku fatan­­ini er tað eintýtt bliv­ið til skip­aða man­nagongd fram móti lesing. Tað er als eing­in ivi um, at eitt barn við vælmentari málfatan áðr­enn skúlabyrjan, eisini fer at læra meira í skúlanum, tí at góð málfatan lættir um læringina. Men, vit vita eisini, at tann sosiali parturin av lær­ing­ini gongur fram um tann intelektuellla partin av læringini, so í byrjanini skulu vit leggja dent á tann sosiala og kensluliga partin, held­ur enn á tann kogitiva ella intellektuella. Mál er eitt sosialt samskiftisamboð, ið er fortreytin fyri lesingini, tað, ið gevur lesingini mein­ing. Allar royndir vísa, at góð­ar umstøður fyri einum fjøl­broyttum læruumhvørvi á dag­stovninum – eisini tí máls­liga – er besta fortreytin fyri lesingini seinni í lívinum.

At gera eina pedagogiska royndar­verkætlan í mun til eina kunngerð, er bæði iva­samt og margháttligt. Tí ein kunngerð er ein fyri­sit­ingarlig lýsing av regl­um og innihaldi í einum eventuell­um forskúla, tað er ikki nøkur pedagogisk roynd­ar­ætlan, men ein stað­fest­ing av, hvussu myndug­leikin vil hava tað at vera. Tað er mangt, ið bendir á, at endamálið við roynd­ar­verkætlanini bert hev­ur verið at staðfesta prak­sis, hvør hann so er. At so er, vísir hetta skriv frá Mentamálaráðnum dag­fest 12. juli 2013 til Føroya Peda­gog­felag: “Tá skúlar fingu játt­að at seta forskúla á stovn og eingin kunngerð var, mátti annað gerast og var uppskotið til kunngerð, ið fór út til hoyringar tí nýtt sum grundarlag undir verk­ætlan­ini. Staðfest verður, at skipan­in hevur virkað væl og verð­ur kunngerðin tí sett í gildi.”

Seinni partur kemur fríggjadagin