lið - stóðu og egndu. Í dag er hetta næstan søga. Viðhefta mynd av egningaskúrum er úr Skopun, og hon er tikin fyrr í hesi vikuni. 23 frálíkir egningaskúrar, sum flestu standa tómir. Her er at kalla eingin

arbeitt niðursetta tíð - ella at verið heima við børnunum, og fingið tað útgoldið frá kommununi, sum hon kortini rindar fyri barnaansingina?

sum fólk hava bitið merki í, sum varð sagt í sendingini var, at eina kvinnan mátti stempla út, tá hon fór til døgurða. Her ger Marita Rasmussen greitt, at tað er púra í tráð við sáttmálan. - Sáttmálin

hevur trúarfrælsi, skal hann hava rætt til at gifta seg, óansæð hvørja kynsliga sannføring hann ella hon hevur. Tað hevur verði, og er, misskilt at Framsókn vil hava giftuna av samkyndum inn í Kirkjuna. Tað

at hava ein møguleika! Tá er Løgtingið einans manna av yvirstættini í Føroyum! Og sum vit vita er hon sera smøl! Kanska ein loysn var, at vit hugdu at hesi skipan við tí eina valdøminum, og onkursvegna

hin er lóg nr. 80, heimildarlógin. Yvurtøkulógin var eitt ómetaliga gott amboð hjá Føroyum at fáa. Hon staðfestir, at Føroyar kunnu yvirtaka málsøki, (nøkur undantikin), tá føroyingar sjálvir vilja tað

staðfestir, at vit hava rætt at drepa grind og tað hava vit gjørt í øldir. Veiðan er burðardygg, og hon fer fram undir skipaðum umstøðum, har djóravælferð er í hásæti. - Grindadráp er ein náttúrligur partur

avsannan av, at vit eru matligir barbarar. Heilsanin hjá Pál Weihe til Jóan Paula Joensen skal lesast, tí hon er bæði væl skrivað og sigur nógv um professaran, ið gjørdist faðirleysur fyri fermingaraldur. - Í

við somu loysnum, tá teir hava umsitið málsøkið. Sjálvur taki eg als ikki undir við hesi ætlan, og hon samsvarar hvørki við galdandi sjúkrahúslóg ella samgonguskjalið. Mær vitandi heldur eingin fesk avgerð

skrivaði navnið á ommu míni í leitiskipanina, kom eitt ótal av úrslitum um teir mongu basararnar, sum hon hevur lýst í bløðunum, sigur verkætlanarleiðarin, Erling Kjærbo. Í mai 2014 skrivaðu Statsbiblioteket