Tá arbeiðsplássið verður himmiríki

Corporate religion eitur eitt hugtak, sum lýsir, hvussu summi arbeiðspláss verða sum rørslur, har fyritøkan sjálv er himmiríki, og stjórin er Guð. Í tílíkum fyritøkum setir ongin spurnartekn við leiðina, ið fyritøkan fer. Øll hálova fyritøkuni, gerast partaeigarar í henni og boða gleðiboðskapin um hennara dugnasemi. So mikið størri verður skelkurin, tá fyritøkan fer á húsagang, og himmiríki vísti seg at vera ein dreymasjón. Eik var ein tann fyrsta føroyska fyritøkan av tílíkum slag

Átrúnaður hevur allar dagar havt al­stóran týdning fyri menniskju, og tí finnast eisini óteljandi sløg av átrún­aði kring heimin. Felags fyri allar trúar­rætningar er trúgvin á okkurt, sum er hægri. Undan upplýsingartíðini hevði átrúnaður sera stórt vald, og tann, sum vildi svara heimsins loyndar­mál­um við vanligum vísdómi, skuldi ansa sær at kunngera sínar tankar, tí hann kundi verða brendur á báli. Eftir upp­lýsingar­tíðina bragdaði kortini, og vísindin vann seg fram. Sjálvstøðugt hugsandi menniskju fóru at loysa manga gátuna við viti og skili, og mentanarliga, ídnaðar­liga og politiskt skapti hetta stór fram­stig. Átrúnaðurin hvarv ikki av hesi orsøk. Hann misti bara sítt alt­um­fevnandi vald á samfelagnum, tí fólk sóu, at við vitan kundi skapast fram­burður.
Øll, sum vilja hava vald á øðrum menn­iskjum, royna at skapa eina kenslu av felagsskapi, har tey sjálv standa á odda fyri felagsskapinum. Í sunnum felags­skapum verður valdið ásett við demo­kratiskum mannagongdum, og leið­arar­nir eru ikki óuppnáiligir gudar, ið ongin kann seta spurnartekn við. Tosast kann við teir, og funnist kann verða at teirra avgerðum. Men so­leiðis er langt frá altíð í handilsligum fyri­tøkum. Í fyritøkum hava stjórarnir stórt vald á starvsfólkunum, serliga tí teir gjalda starvsfólkunum løn, men eisini tí fyritøkur sjáldan verða stýrdar serliga demokratiskt. Har ræður stjórin, og um hann ikki er opin og vil hava mótspæl fyri at menna seg og fyritøkuna, tora starvsfólk sjáldan at siga sína veruligu hugsan um, hvat fyriferst í fyritøkuni.
 
Halleluja, eg arbeiði!
Seinnu árini hevur tikið seg upp ein leiðsluháttur, ið blandar saman bæði demo­kratiskan, einaræðisligan og átrún­aðarligan leiðslustíl. Corporate religion nevnist hesin leiðsluháttur. Hann snýr seg í stuttum um at geva fólki fatan av, at tey hava ávirkan og verða við­farin sera menniskjaliga, men sam­stundis verða tey skúlað til at halda, at einasta rætta arbeiðsplássið á jørð er teirra egna. Starvsfólkini verða sum ein rørsla, ið boðar gleðiboðskapin um ar­beiðs­plássið, og stjóran skal ongin makt í verð­ini seta spurnartekn við, tí hann er tann, sum gevur starvsfólkunum frukt, kondirúm, gávur, jakkar og flott­ar starvs­fólkaveitslur. Hugsanin handan corporate religion er, at arbeiðs­plássið skal gerast himmiríki hjá starvs­fólk­unum, so tey lættari fáast at ganga aft­an á leiðsluni.
Á tílíkum arbeiðsplássum er ymiskt, hvussu starvsfólk uppføra seg, tí fólk eru jú ymisk. Summi eru persónliga sterk og hugsa altíð sjálvstøðugt, sama um tey hava ein arbeiðsgevara uppi yvir sær ella ikki. Onnur eru per­són­liga veikari og gera, sum stjóri og deildar­leiðarar siga. Um arbeiðsplássið gongur eina leið, ið tykist óforsvarlig, muta tey sterkastu kanska ímóti, um tey annars ikki hava so nógvar fyri­munir, at tey tiga. Tey veikastu siga onki. Tey eru kanska so veik, at tey langt síðan hava lagt allan sín samleika í fyri­tøk­una. Teirra vælvera er treytað av heilsu­poli­tikk­inum hjá fyritøkuni. Teirra gleði stendur og fellur við tiltøkum, sum fyri­tøkan skipar fyri. Og teirra stoltleiki er treytaður av, hvussu væl stjórin stendur seg í fjølmiðlunum.
 
Sum í eini samkomu
Í eini fyritøku, ið verður rikin sum ein sam­koma, er sostatt stórur vandi fyri, at kritiski sansurin hjá starvsfólkunum hvørvur, og at vit og skil verða løgd til viks. Um leiðslan sigur, at nú hevði verið skilagott hjá starvsfólkunum at keypt partabrøv í fyritøkuni, ja, so er tað skilagott, og starvsfólkini keypa parta­brøv í fyritøkuni. Ongin vil jú vera illoyalur ímóti himmiríki. Um arbeiðs­plássið so er ein banki, ið kann veita starvsfólkunum lán at keypa parta­brøvini fyri, er tað jú uppaftur betri, tí hevur tú lænt frá egnari fyritøku fyri at keypa partabrøv í egnari fyritøku, kanst tú ómøguliga koma illa fyr. Tú kenn­ir jú øll har, leiðslan eggjar tær at ger­ast partaeigari, og øll hini gerast eis­ini partaeigarar, so sjálvandi bert tú teg rætt at.
Meðan stjórin stendur seg væl í fjøl­miðlunum, ársúrslitini vaksa, og kurs­irnir fara til skýggja, er gleðin stór. Rørslan hevur tað gott, og onki kann koppa henni. Soleiðis tóktist lagið leingi at vera í Føroya Sparikassa, ið seinni gjørd­ist Eik Banki. Onki kundi koppa teirri sterku og gomlu eikini, ið hevði verið trygg sum ein bankaboks og síðan endur­nýggjaði sítt virkisgrundarlag og legði kappingarneytarnar langt aftur um seg. Trúgvin á vøkstur var óavmarkað. Kenslan av felagsskapi var sterk sum í eini samkomu. Gleðiboðskapurin um nýmótans arbeiðsplássið við teimum dugnaligu stjórunum, ið tordu at leggja heimin undir seg, varð støðugt boðaður í fjølmiðlunum, ið ofta eisini lótu seg tøla av prædikum, ið vóru ílatnar sum fíggjartíðindi.
 
Læran av skrædlinum
Byrjanin til stóra umskiftið hjá Eik var árið 1998. Tá orðaðu Marner Jacobsen og fleiri onnur eitt heilt nýtt virkis­grunarlag fyri stovnin, sum staðfesti, at Føroya Sparikassi skuldi gerast brúkara­vinarligasti peningastovnur í Føroyum, og at starvsfólkini skuldu vera fram­søkin og hava tað stuttligt til arbeiðis. Farið varð undir hetta arbeiði fyri at skapa vøkstur. Stovnurin arbeiddi dúgliga eftir hesum setningi til 2008. Vøkst­urin var ovurstórur, uppkeypini vóru mong, og viðurkenningarnar vóru líka stórar. Forstjórin varð á leiðaradegi kosin ársins leiðari, og fyritøkan gjørd­ist á vinnudegi ársins virki. Var tað lætt hjá starvsfólkunum undir hesum um­støðum at vera atfinningarsom og ikki fegnast? Tað var tað ikki. Eik Banki var staðið at vera.
Læran av skrædlinum hjá Eik man so vera, at sama hvussu væl gongst tín­um ar­beiðsplássi, og sama hvussu stór­ar viðurkenningarnar verða, legg so ongantíð egnan fornuft til viks. Øll heims­søgan er sprenfull av søgum um, hvussu fólk og fyritøkur fingu sær ferð ímóti himni og síðan skramblaðu til jarðar aftur. Orðatøk minna í yms­um útsetingum á, at hugmóð stendur fyri falli, og kristindómurin prædikar støðugt um eyðmýkt og máta­hald. Kortini hendir tað aftur og aftur, at fólk nettupp ikki kenna sær hógv og brenna seg illa persónliga og fíggjar­liga. Hvussu mong hava gjørt tað í Eik Banka, verður ikki mett um her, men at mong eru komin illa fyri í fíggjar­krepp­uni sum viðloyparar, er almanna­kunn­ugt, og orsøkin var uttan iva blind trúgv á vøkstur.
 
Frælsi og tryggleiki
Eftir skrædlið í Eik Banka hava mangar røddar sagt, at fyrr ella seinni mátti ganga galið hjá bankanum. Soleiðis er altíð, tá fallið er veruleiki, gudarnir eru dotnir av skýggjunum, og pessimistarnir, ið áhaldandi bíða eftir at sleppa av við sína háð, loksins sleppa av við hana.  Ein av stjórunum í Eik Banka hevur sagt, at tað einasta, sum í veruleikanum gekk galið, var fíggjarkreppan. Eik var í mangar mátar ein sunnur banki, og hevði fíggjarkreppan ikki rent íslendskar sparikassar um koll og sent fast­ognar­prís­irnar í Danmark í botn, so hór­aði Eik Banki undan. Kanska er hetta rætt, men skelkurin hjá teimum starvs­fólkum, ið fataðu Eik sum einasta sanna arbeiðsplássið, ja, tað besta og dugna­ligasta arbeiðsplássið av øllum, man vera líka stórur fyri tað.
At vera í starvi er fyri mong tað sama sum persónligur tryggleiki. Húsa­lánini verða goldin, og matur kem­ur á borðið. Men summi eru farin at siga, at leiðslur, ið ov ídnar dyrka leiðsluháttin corporate religion, áttu at fingið meiri mótspæl, og tað fáa tær eis­ini í t.d. USA. Har hava tikið seg upp al­samt fleiri fræls arbeiðsfólk, ið ikki verða motiverað av at svørja einastu sonnu fyri­tøkuni ævigan trúskap, men síggja upp­gávuna og góðu hugskotini sum sína størstu motivatión. Frælsu arbeiðs­fólkini arbeiða við ymsum upp­gávum og fyri fleiri fyritøkur sam­stundis. Tey eru støðugt á ferð eftir av­bjóðingum, fáa fjølbroyttan íblástur, ja, eru fræls frá allari einoygdari trúgv. Hvussu mong tora hetta? Neyvan øll. Men skapar corporate religion trygg­leika? Langt frá hjá øllum, eins og fíggjar­kreppan hevur víst – eitt nú í Íslandi og Føroyum.